護名之美—多名一體好作工

S4。 Why do some servants of God use protect names?
S4。 Warum benutzen einige Diener Gottes Schutznamen?

進入二十一世紀,恐怖事件連連上場,揭開新時代序幕。與此同時,中國教會宣教起步學行。撒旦馬上利用假工人的軟弱加以破壞,鬧得全球風雨。神興起勇敢的主工人力挽狂瀾撥亂反正,神的美意是要先讓中西教會都因此更長大成熟,回到信仰生命的根基再出發。在悲劇轉化成喜劇的過程中,關心者問及一個慣常現象背後的因由。為何好些神使用的僕人有幾個名字?

從聖經上看,常見當神選召人,賦予一個新任務時,會給他一個新名的例子:亞伯蘭成了亞伯拉罕,雅各稱為以色列。新約時代,又稱基督的耶穌,給他的門徒西門起新名為彼得。掃羅後來改名為保羅。約翰為了隱藏自己,讓人只見主的榮耀,僅稱為“主所愛的那門徒”不提己名,保羅描述三重天經歷時,連自己名字都不提。

教會歷史上,馬丁路德1521年翻譯新約成德文。為了自身和工作的安全,對外使用全新姓名為 Junker Joerg(楊勇祈)。那時候若有人甘心為撒旦所用,破壞神的國度,只要發封公開信,說符合事實的話,將 Junker Joerg 的真名曝光出去即可。如此路德便會多有苦難,新約翻譯不成,改教運動受阻,你和我以及千萬人都不會認識主。猶太人逃避納粹迫害時,也有改名換姓的。例如在柏林的婦女抗議行動後。

中國教會史上例子甚多:
王鐵就是王永盛,又叫王明道。今日家庭教會甚多主工人都不用原名,改用新名或用聖經人名,是有其必要。重生派徐永澤對外改名為徐末底改,後來再改稱徐彼得。他妹妹徐永玲使用化名王君侶,1998 年還用此名在教會公開文件上簽名,這是大家都知道的事。天上人劉振營名字更多:劉罕,天哥,田老師,劉雲,劉振雲,為了能見老母和當時還在國內的妻兒家人,也自定了全新的名字煞穆邇。而在深入認識他的人中,他的名字是朱心洋。他的芬蘭合伙人丁仁安又叫湯思安,大衛和唐米(TIM)等等多個名字。張榮亮也有過別的名字。有些同工稱呼小敏別的名字。林獻羔名字也是自取的,西名是撒母耳,西姓改成羔羊 LAMB。慕聖就是李天恩。美國王永信,西名王多馬,原名王天惠(經王永信牧師親口同意公開此名)。幫助中國教會甚久的大衛弟兄, “敞開的門Open Doors” 的創辦人安德烈弟兄,華文部的李約翰,公開的都是代名。

許多從事大陸工作的臺港同工都有另名。遠東廣播的唐華並不姓唐。趙亮也是個代名。加州陳腓利本來名字是 15 劃和 12 劃的(以繁體計算)。華文聖經學院的文牧,名字總筆劃數是 28。林慕實從前也有別的名字,但早在天上人第一次來找他前,即已放棄,慕實人如其名,因為渴慕那位“實實在在”的,重視實際真實的事情。有長輩稱他施洗約翰,是因其事奉的先鋒性。

中國歷史上,漢朝韓信被皇上殺了,他的後人為了避禍,易姓韋。安徽胡適,又名適之,祖先原姓李,因避難求生改姓胡。孔丘,又名孔仲尼,今人稱孔子,或孔夫子,原姓公孫。孫文,受洗後取名孫日新,在西方多稱孫逸仙,與孫中山為同一人。蔣奉化,原名蔣介石,就是蔣中正。毛潤之,就是毛澤東。

二十一世紀的華人宣教事工裡,同樣有使用護名的必要。好些敏感國家通稱為創啟地區。宣教士真實姓名只有內部知道,報導事工的刊物對外公開只用護名,例如:海外基督使團差派到東亞從事英文教學的夫婦,稱為“謙謙,蓉蓉”, 另一位改稱“龍羚” 。國際事工差會的一對在鄉村小學教英語的夫婦稱為“家” 和“欣” 。2005 年八月被世界福音動員會派往中東學習語言的叫“樂樂子” ,2005 年九月到北非的叫“卡莉” ,新加坡浸聯會和香港浸聯會差傳中心 2005 年八月派到亞洲某國的稱為“千島小茹”,國際主僕差會香港分會在中南亞地區的同工叫“哈拿”,另一位同屬香港宣道差會的就叫“ 添”,中國福音會的同工到大陸另有稱謂。。。若有人要作撒旦的幫手,只要寫封中英公開信上載互聯網鼓勵傳送,把他們的真名實姓泄露出來便可,這樣對神國度便會有無法計量的傷害。

同工們在批評者所不知的困難和危險過程中小心服事,有不為人知的苦衷,使用護名常是迫不得已的權宜之計之一。在母國大後方若以真名公開,很快就可以變成在前線危己危人的情報。其它如借用商人身份,老師或語言學生身份作遮蓋的做法,也是同理之智策。在佛教國家傳福音是沒有這種危險,當然可以大聲說“大丈夫行不改姓坐不改名” ,但這是與宣教工場真實環境和與耶穌的教導相違背的。

神讓讀者有機會讀此文不是偶然的。若讀者過去曾在此方面批評論斷過,至好把握從聖靈來的感動,快快向神認罪向人道歉。否則等到被主責備時就太晚了,對工人和事工造成的傷害也早就難以彌補了。

當然,若非真有工作上的需要和有神引導,是毋須使用護名。名字太多和過份濫用是不好的。在其他宗教和世俗生活裡,也有用別名的習慣。藝人,歌手用藝名,作家用筆名, Ebay(易趣)要求會員都用化名。基督教的互聯網論壇上,會員真有其人,言論也負責,但都不用真名。人領養小孩後,常給新名開始新生。佛教給皈依的人新名多用星,雲,空,清,海,蓮,靜,心,釋為名。。。有些基督教的團體會給加入的人新的教名,不再以舊名稱之,德國有名的馬利亞福音姐妹會就是。人只要不用它來作惡犯法,沒有法律禁止。

總的來說,這是相對的,屬於生活的,是可因人而異,無可厚非的做法。對此加以攻擊,只是顯出愚昧而已。有些美國人或英國人到大陸宣教,瞧不起別人用護名的作法,想是因他們自持有強國護照,出事了也有使館出面,還有母國宗教團體作後台,有人會示威,搞請願運動,會施政治壓力或經濟制裁,甚至也會重金贖人。華人就沒有這種“保險”,事實上,幾年前一位美籍華人政治異議份子 Harry Wu 吳弘達 ,在中國同樣被加以麻煩,其美國護照等同廢物。

大光出版的“從聖經來談姓名與命運” 一書值得參考。在書中第211 頁,作者葉明瀚寫道:“所以,當一個人。。。為了紀念在上帝面前所立的約,取個新的名字,時時提醒自己是屬主的人,並沒有什麼不好或不對。” “如果一個人。。。取個新的名字,紀念主的恩典,通過新名字激勵自己更愛主,更專心事奉主,也是一樁美事,無可厚非。

在教會歷史中,有不少傳道人,牧師蒙召後,為了鼓勵自己要忠心到底,完成蒙召的異象,取個新名字來提醒鼓勵自己,堅心向著上帝所託付的使命來努力前進,這也是很有意義的。”

唐崇榮牧師有次公開宣讀神的話:“阿拉愛世人,甚至將祂的獨生子賜給他們。。。” 。怎麼連以色列的上帝在某些地方也另有稱謂?按照天上人支持者的論調,就是連上帝也不夠光明磊落,是見鬼講鬼話了?

還是唐某大膽胡來?小膽怕人?答案是二者都不是,唐牧師念的是印尼文聖經,由聖經公會在世界上最大的穆斯林國家印尼發行!

讚美主!祂名稱為奇妙,策士,全能的神,永在的父,和平之君!